Presidente Iraní llama a la “desaparición” de Israel
By Nicola Menzie
The Christian PostMonday, August 29, 2011RSS
PodcastsAl pedir la "liberación total" de Palestina durante un discurso público el viernes, el presidente iraní también llamó a la "desaparición" Israel, el también llamado régimen Sionista.
Haciendo frente a la posibilidad de que las Naciones Unidas reconozca a Palestina como su propio estado, el presidente Mahmoud Ahmadinejad dijo que esa medida sólo sería un "paso adelante" para la liberación del pueblo completo.
Funcionarios de la ONU estaban esperando recibir la aplicación de los palestinos por la estadidad oficial el 20 de septiembre, cuando los líderes mundiales se reúnen en Nueva York para la 66 ª reunión de la Asamblea General.
Las palabras de Ahmadinejad se entregaron el "Día de Jerusalén", una reunión anual, celebrada en Irán en apoyo de los palestinos, el último viernes del Ramadán.
martes, 30 de agosto de 2011
Venezuela: Trabas impiden registrar 3.200 iglesias
By Mundo Cristiano Monday, August 29, 2011RSS
PodcastsDesde hace aproximadamente 6 años alrededor de 3.200 iglesias cristiano−evangélicas enfrentan problemas para registrarse ante la Dirección de Cultos del Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia, y hasta el momento no se dan a conocer las razones para que ello ocurra.
A esos grupos religiosos se les solicitan más requisitos que a otras iglesias, así como otros imposibles de cumplir. Se les exige constancia de funcionamiento en consejos comunales, algo que critica Maritza Banks, vice presidenta y consultora jurídica de la Iglesia Luz del Mundo de Venezuela, pues dice que estas instancias nunca entregan copias de registro.
También les piden referencias personales y declaración ante el Seniat (Servicio Integrado de Administración Aduanera y Tributaria), esto último lo considera imposible si no les permiten registrarse. Banks informó que hasta hoy no han recibido un oficio, ni un decreto, ni tienen conocimiento de que exista una ley que les indique qué es lo que violan para no poder registrar las iglesias.
La abogada explicó que la falta de registro o inscripción en el Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia trae consecuencias legales. "Al ser la iglesia una persona jurídica, podrían estar violando las leyes al quitarles el derecho al registro. "¿Quién les da un aval para hacer labores sociales a las iglesias si no están debidamente registradas?", preguntó.
La prohibición rige ahora en los estados Amazonas y Bolívar, porque antes también afectaba a Apure y a Delta Amacuro. Banks cree que la instancia que impide el registro de los grupos religiosos es la Dirección de Cultos del Ministerio de Relaciones Interiores y de Justicia. Ella solicita una revisión urgente de la medida porque 98% de las iglesias en el Estado Bolívar no tienen personalidad jurídica y son miles los creyentes afectados, ya que cada una cuenta con entre 50 y 300 feligreses.
El 16 de agosto se realizó la tercera mesa de diálogo entre funcionarios del Ministerio de Interior y Justicia (MIJ) y representantes evangélicos para tratar el tema del registro de las iglesias. Por el momento no hay una conclusión, sino un acuerdo de realizar una mesa de trabajo entre el MIJ y el Servicio Autónomo de Registros y Notarías para ponerse de acuerdo en los requisitos que se solicitarán para dar el visto bueno y que las iglesias puedan inscribirse en el organismo.
A la mesa de trabajo no fueron invitados los miembros de las asociaciones evangélicas, por lo que dudan que se llegue a una solución favorable. Tampoco confían en el conocimiento que los registradores puedan tener del tema. En algunos registros, como el del circuito 3 de Caracas, les han devuelto documentos porque a su juicio los funcionarios desconocen el objeto y la misión de las iglesias cristiano−evangélicas.
Afirman que no hay un criterio uniforme sobre los requisitos que deben presentarse en los registros, por lo que para un mismo trámite piden documentos diferentes, dependiendo de donde se realice la solicitud.
La jurista pidió que se dé el mismo trato e igualdad para todas las creencias religiosas y que los requisitos para el registro no sean diferentes, pues según informó los evangélicos son vistos como asociaciones civiles religiosas y es debido también al convenio del Estado con el Vaticano, lo que no les permite la inscripción como Iglesia.
El inconveniente parece tener inicio en 2005, cuando el presidente Hugo Chávez señaló a la organización evangélica estadounidense Nuevas Tribus, que opera en el país desde 1946, de ser agentes del imperio y pidió su expulsión del territorio nacional. "Se van de Venezuela. Son agentes de una verdadera penetración imperialista. Se llevan información sensible y están explotando a los indios. Así que se van, y me importa un bledo las consecuencias que esto pueda traer", dijo el primer mandatario.
Desde ese momento se creó el Plan de Defensa, Desarrollo y Consolidación del Sur, que busca defender la soberanía de la nación y la preservación de la cultura de las etnias indígenas, de la fauna, minerales y las principales fuentes hidrológicas de la nación, entre otras riquezas naturales del sur de Venezuela.
El teniente coronel del Ejército Sergio Ciccolella, destacado por el Ministerio de la Defensa en el sur del país, informó en la reunión del Parlamento que la suspensión se debe a un lineamiento de 2005, debido a la presencia de algunas personas de Nuevas Tribus que no cumplían con las normas para establecer una asociación religiosa en los estados Amazonas, Delta Amacuro, Apure y Bolívar.
Las restricciones para hacer trabajos en el sur del país van más allá de lo religioso. Ciccolella explicó que no son sólo las iglesias evangélicas las que tienen ese problema, sino que los permisos se les han negado a varias organizaciones científicas que tienen otro objetivo, y de esto se ha encargado el Ministerio de Ciencia.
También se hace con personas que realizan documentales, las cuales deben pedir permiso al Ministerio de Cultura si van a dirigirse a esas zonas. "No son sólo los evangélicos los que dicen que van con buenas intenciones, todos los que van a los pueblos indígenas dicen que preservarán la cultura, la religión, etc. Pero si no se cumplen los requisitos de la ley, las actividades no proceden, sea cual sea la actividad", indicó Ciccolella.
Ante esas consideraciones el pastor Omar Pinto, presidente de la Comisión de Pastores y Ministros del estado Bolívar, invitó a las autoridades a dirigirse a la zona para verificar lo que realmente ocurre. Aclaró que los que dañan la zona y a sus habitantes son los garimpeiros. Pinto sostiene que la Iglesia Cristiana no daña a la población indígena, sino que al contrario la está ayudando y exige a las autoridades que consideren el deterioro que se le ha hecho a esa organización en los últimos seis años.
Como una forma de evaluar la situación y ver quién realmente daña el ambiente y las formas de vida de los indígenas, se realizará una reunión con el Ministerio de Pueblos Indígenas y se planificará un traslado a esas regiones del país para conocer si las etnias más importantes avalan el trabajo evangélico en esas zonas.
Esperan discutir en el futuro sobre los espacios invadidos de algunas iglesias, las amenazas e intentos de expropiación que existen a varias de ellas y la negación de la Cancillería a emitir visas religiosas para extranjeros.
By Mundo Cristiano Monday, August 29, 2011RSS
PodcastsDesde hace aproximadamente 6 años alrededor de 3.200 iglesias cristiano−evangélicas enfrentan problemas para registrarse ante la Dirección de Cultos del Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia, y hasta el momento no se dan a conocer las razones para que ello ocurra.
A esos grupos religiosos se les solicitan más requisitos que a otras iglesias, así como otros imposibles de cumplir. Se les exige constancia de funcionamiento en consejos comunales, algo que critica Maritza Banks, vice presidenta y consultora jurídica de la Iglesia Luz del Mundo de Venezuela, pues dice que estas instancias nunca entregan copias de registro.
También les piden referencias personales y declaración ante el Seniat (Servicio Integrado de Administración Aduanera y Tributaria), esto último lo considera imposible si no les permiten registrarse. Banks informó que hasta hoy no han recibido un oficio, ni un decreto, ni tienen conocimiento de que exista una ley que les indique qué es lo que violan para no poder registrar las iglesias.
La abogada explicó que la falta de registro o inscripción en el Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia trae consecuencias legales. "Al ser la iglesia una persona jurídica, podrían estar violando las leyes al quitarles el derecho al registro. "¿Quién les da un aval para hacer labores sociales a las iglesias si no están debidamente registradas?", preguntó.
La prohibición rige ahora en los estados Amazonas y Bolívar, porque antes también afectaba a Apure y a Delta Amacuro. Banks cree que la instancia que impide el registro de los grupos religiosos es la Dirección de Cultos del Ministerio de Relaciones Interiores y de Justicia. Ella solicita una revisión urgente de la medida porque 98% de las iglesias en el Estado Bolívar no tienen personalidad jurídica y son miles los creyentes afectados, ya que cada una cuenta con entre 50 y 300 feligreses.
El 16 de agosto se realizó la tercera mesa de diálogo entre funcionarios del Ministerio de Interior y Justicia (MIJ) y representantes evangélicos para tratar el tema del registro de las iglesias. Por el momento no hay una conclusión, sino un acuerdo de realizar una mesa de trabajo entre el MIJ y el Servicio Autónomo de Registros y Notarías para ponerse de acuerdo en los requisitos que se solicitarán para dar el visto bueno y que las iglesias puedan inscribirse en el organismo.
A la mesa de trabajo no fueron invitados los miembros de las asociaciones evangélicas, por lo que dudan que se llegue a una solución favorable. Tampoco confían en el conocimiento que los registradores puedan tener del tema. En algunos registros, como el del circuito 3 de Caracas, les han devuelto documentos porque a su juicio los funcionarios desconocen el objeto y la misión de las iglesias cristiano−evangélicas.
Afirman que no hay un criterio uniforme sobre los requisitos que deben presentarse en los registros, por lo que para un mismo trámite piden documentos diferentes, dependiendo de donde se realice la solicitud.
La jurista pidió que se dé el mismo trato e igualdad para todas las creencias religiosas y que los requisitos para el registro no sean diferentes, pues según informó los evangélicos son vistos como asociaciones civiles religiosas y es debido también al convenio del Estado con el Vaticano, lo que no les permite la inscripción como Iglesia.
El inconveniente parece tener inicio en 2005, cuando el presidente Hugo Chávez señaló a la organización evangélica estadounidense Nuevas Tribus, que opera en el país desde 1946, de ser agentes del imperio y pidió su expulsión del territorio nacional. "Se van de Venezuela. Son agentes de una verdadera penetración imperialista. Se llevan información sensible y están explotando a los indios. Así que se van, y me importa un bledo las consecuencias que esto pueda traer", dijo el primer mandatario.
Desde ese momento se creó el Plan de Defensa, Desarrollo y Consolidación del Sur, que busca defender la soberanía de la nación y la preservación de la cultura de las etnias indígenas, de la fauna, minerales y las principales fuentes hidrológicas de la nación, entre otras riquezas naturales del sur de Venezuela.
El teniente coronel del Ejército Sergio Ciccolella, destacado por el Ministerio de la Defensa en el sur del país, informó en la reunión del Parlamento que la suspensión se debe a un lineamiento de 2005, debido a la presencia de algunas personas de Nuevas Tribus que no cumplían con las normas para establecer una asociación religiosa en los estados Amazonas, Delta Amacuro, Apure y Bolívar.
Las restricciones para hacer trabajos en el sur del país van más allá de lo religioso. Ciccolella explicó que no son sólo las iglesias evangélicas las que tienen ese problema, sino que los permisos se les han negado a varias organizaciones científicas que tienen otro objetivo, y de esto se ha encargado el Ministerio de Ciencia.
También se hace con personas que realizan documentales, las cuales deben pedir permiso al Ministerio de Cultura si van a dirigirse a esas zonas. "No son sólo los evangélicos los que dicen que van con buenas intenciones, todos los que van a los pueblos indígenas dicen que preservarán la cultura, la religión, etc. Pero si no se cumplen los requisitos de la ley, las actividades no proceden, sea cual sea la actividad", indicó Ciccolella.
Ante esas consideraciones el pastor Omar Pinto, presidente de la Comisión de Pastores y Ministros del estado Bolívar, invitó a las autoridades a dirigirse a la zona para verificar lo que realmente ocurre. Aclaró que los que dañan la zona y a sus habitantes son los garimpeiros. Pinto sostiene que la Iglesia Cristiana no daña a la población indígena, sino que al contrario la está ayudando y exige a las autoridades que consideren el deterioro que se le ha hecho a esa organización en los últimos seis años.
Como una forma de evaluar la situación y ver quién realmente daña el ambiente y las formas de vida de los indígenas, se realizará una reunión con el Ministerio de Pueblos Indígenas y se planificará un traslado a esas regiones del país para conocer si las etnias más importantes avalan el trabajo evangélico en esas zonas.
Esperan discutir en el futuro sobre los espacios invadidos de algunas iglesias, las amenazas e intentos de expropiación que existen a varias de ellas y la negación de la Cancillería a emitir visas religiosas para extranjeros.
viernes, 26 de agosto de 2011
Líder Cristiano: Boda Transexual en Cuba Traerá “Ira de Dios”
Written by noticiaiglesiaago 17, 2011
NoticiasCristianas.org
Un matrimonio entre un hombre gay y una mujer transgénero – la primera boda de su tipo en Cuba ha tenido lugar el sábado, con los comentaristas diciendo que muestra cómo la actitud de Cuba ha cambiado en los últimos años hacia los homosexuales y transexuales.
“Esta es la primera boda entre una mujer transexual y un hombre gay”, dijo el novio, Ignacio Estrada.
Estrada cree que el evento es una victoria para la comunidad gay.
“Lo celebramos en voz alta y afirmando que este es un paso adelante para la comunidad gay en Cuba”, dijo.
Los homosexuales fueron reprimidos en 1959 por la revolución de Fidel Castro, con algunos siendo despedidos de sus empleos del gobierno, otros encarcelados, y otros siendo enviados a trabajar en campos o puestos en el exilio.
La boda se celebró en el 85 cumpleaños de Fidel Castro.
“[La boda] es un regalo de cumpleaños para Fidel Castro que le recuerde las atrocidades que cometió contra la comunidad homosexual cubana, sobre todo en la década de 1960″, comentó Estrada a Radio Martí.
La “novia” Wendy Iriepa llegó a un salón de bodas de La Habana con un vestido de novia blanco lleno de flores en el pelo y con una bandera del orgullo gay.
Iriepa es legalmente una mujer después de la cirugía de cambio de sexo en 2007. La operación fue parte de un programa piloto de procedimientos de cambio de sexo parte de un sistema universal de atención a la salud del país.
Hoy Cuba es mucho más tolerante a los homosexuales, a pesar de que las visiones tradicionales de los homosexuales no han sido completamente eliminadas.
Es interesante que la sobrina de Fidel Castro, Mariela Castro, sea actualmente la activista gay más importante de los derechos y dirija el Centro Nacional de Educación Sexual.
“Uno de nuestros logros ha hecho posible que Wendy se case”, dijo.
Fidel Castro en los últimos años se ha disculpado por el trato a la comunidad gay en la década de 1960.
Sin embargo, a pesar de que la boda transexual fue un motivo de celebración entre los homosexuales en Cuba, se ha sumado a la incomodidad para los cristianos cubanos que se oponen fuertemente a la conducta homosexual.
“Como cristianos, creemos que esto es algo que es condenado por Dios, porque la palabra de Dios dice en el libro de Génesis que el hombre y la mujer fueron creados”, dijo Yuri Castellanos, pastora cubana de la Primera Iglesia Bautista de Yaguajay a The Christian Post.
“Lo que están ganando es nada menos que la ira de Dios”, concluyó Castellanos.
Fuente: Christian Post http://www.noticiascristianas.org/lider-cristiano-boda-transexual-en-cuba-traera-ira-de-dios/
miércoles, 24 de agosto de 2011
Escapa por tu vida; no mires tras ti..,escapa al monte, no sea que perezcas.
Génesis 19
1LLEGARON, pues, los dos ángeles á Sodoma á la caída de la tarde: y Lot estaba sentado á la puerta de Sodoma. Y viéndolos Lot, levantóse á recibirlos, é inclinóse hacia el suelo;
2Y dijo: Ahora, pues, mis señores, os ruego que vengáis á casa de vuestro siervo y os hospedéis, y lavaréis vuestros pies: y por la mañana os levantaréis, y seguiréis vuestro camino. Y ellos respondieron: No, que en la plaza nos quedaremos esta noche.
3Mas él porfió con ellos mucho, y se vinieron con él, y entraron en su casa; é hízoles banquete, y coció panes sin levadura y comieron.
4Y antes que se acostasen, cercaron la casa los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven hasta el más viejo;
5Y llamaron á Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron á ti esta noche? sácanoslos, para que los conozcamos.
6Entonces Lot salió á ellos á la puerta, y cerró las puertas tras sí,
7Y dijo: Os ruego, hermanos míos, que no hagáis tal maldad.
8He aquí ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varón; os las sacaré afuera, y haced de ellas como bien os pareciere: solamente á estos varones no hagáis nada, pues que vinieron á la sombra de mi tejado.
9Y ellos respondieron: Quita allá: y añadieron: Vino éste aquí para habitar como un extraño, ¿y habrá de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal que á ellos. Y hacían gran violencia al varón, á Lot, y se acercaron para romper las puertas.
10Entonces los varones alargaron la mano, y metieron á Lot en casa con ellos, y cerraron las puertas.
11Y á los hombres que estaban á la puerta de la casa desde el menor hasta el mayor, hirieron con ceguera; mas ellos se fatigaban por hallar la puerta.
12Y dijeron los varones á Lot: ¿Tienes aquí alguno más? Yernos, y tus hijos y tus hijas, y todo lo que tienes en la ciudad, sácalo de este lugar:
13Porque vamos á destruir este lugar, por cuanto el clamor de ellos ha subido de punto delante de Jehová; por tanto Jehová nos ha enviado para destruirlo.
14Entonces salió Lot, y habló á sus yernos, los que habían de tomar sus hijas, y les dijo: Levantaos, salid de este lugar; porque Jehová va á destruir esta ciudad. Mas pareció á sus yernos como que se burlaba.
15Y al rayar el alba, los ángeles daban prisa á Lot, diciendo: Levántate, toma tu mujer, y tus dos hijas que se hallan aquí, porque no perezcas en el castigo de la ciudad.
16Y deteniéndose él, los varones asieron de su mano, y de la mano de su mujer, y de las manos de sus dos hijas según la misericordia de Jehová para con él; y le sacaron, y le pusieron fuera de la ciudad.
17Y fué que cuando los hubo sacado fuera, dijo: Escapa por tu vida; no mires tras ti, ni pares en toda esta llanura; escapa al monte, no sea que perezcas.
18Y Lot les dijo: No, yo os ruego, señores míos;
19He aquí ahora ha hallado tu siervo gracia en tus ojos, y has engrandecido tu misericordia que has hecho conmigo dándome la vida; mas yo no podré escapar al monte, no sea caso que me alcance el mal y muera.
20He aquí ahora esta ciudad está cerca para huir allá, la cual es pequeña; escaparé ahora allá, (¿no es ella pequeña?) y vivirá mi alma.
21Y le respondió: He aquí he recibido también tu súplica sobre esto, y no destruiré la ciudad de que has hablado.
22Date priesa, escápate allá; porque nada podré hacer hasta que allí hayas llegado. Por esto fué llamado el nombre de la ciudad, Zoar.
23El sol salía sobre la tierra, cuando Lot llegó á Zoar.
24Entonces llovió Jehová sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos;
25Y destruyó las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra.
26Entonces la mujer de Lot miró atrás, á espaldas de él, y se volvió estatua de sal.
27Y subió Abraham por la mañana al lugar donde había estado delante de Jehová:
28Y miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra de aquella llanura miró; y he aquí que el humo subía de la tierra como el humo de un horno.
29Así fué que, cuando destruyó Dios las ciudades de la llanura, acordóse Dios de Abraham, y envió fuera á Lot de en medio de la destrucción, al asolar las ciudades donde Lot estaba.
30Empero Lot subió de Zoar, y asentó en el monte, y sus dos hijas con él; porque tuvo miedo de quedar en Zoar, y se alojó en una cueva él y sus dos hijas.
31Entonces la mayor dijo á la menor: Nuestro padre es viejo, y no queda varón en la tierra que entre á nosotras conforme á la costumbre de toda la tierra:
32Ven, demos á beber vino á nuestro padre, y durmamos con él, y conservaremos de nuestro padre generación.
33Y dieron á beber vino á su padre aquella noche: y entró la mayor, y durmió con su padre; mas él no sintió cuándo se acostó ella, ni cuándo se levantó.
34El día siguiente dijo la mayor á la menor: He aquí yo dormí la noche pasada con mi padre; démosle á beber vino también esta noche, y entra y duerme con él, para que conservemos de nuestro padre generación.
35Y dieron á beber vino á su padre también aquella noche: y levantóse la menor, y durmió con él; pero no echó de ver cuándo se acostó ella, ni cuándo se levantó.
36Y concibieron las dos hijas de Lot, de su padre.
37Y parió la mayor un hijo, y llamó su nombre Moab, el cual es padre de los Moabitas hasta hoy.
38La menor también parió un hijo, y llamó su nombre Ben-ammí, el cual es padre de los Ammonitas hasta hoy.
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NOTICIA PUBLICADA: 24/08/2011
Coletazo de “Irene” en Nueva Esparta
El coletazo del huracán Irene afectó al estado Nueva Esparta desde las ocho de la noche de ayer. El almirante Carlos Giacopini, jefe de la Región Estratégica de Defensa Integral (REDI) Marítima e Insular, informó que el paso del fenómeno meteorológico por el mar Caribe, que ya pasó por República Dominicana y Haití, activó la Zona de Convergencia Intertropical, lo que generó las fuertes precipitaciones con vientos moderados y descargas eléctricas. Giacopini señaló que en las costas de Pampatar se registro un "fuerte oleaje".
Al cierre de esta edición no se habían recibido llamadas de emergencia a las centrales de Proteccion Civil ni prohibición de zarpe, según informó el capitán de puerto, vicealmirante Franklin Zerze Malpica.
El pronosticador del Inameh en Caracas dijo que las lluvias afectaron toda la Isla por unas dos horas.
El Gozo – Leddy Castillo – Devocional Infantil
Publicado por admin el dia Miércoles, 24 agosto 2011No hay comentarios
EL GOZO
“Todos los días del afligido son difíciles; mas el de corazón contento tiene un banquete continúo”
(Proverbios 15:15)
En otras palabras, “Para quien está triste, todos los días son malos, aburridos, largos y oscuros; pero para el que está contento todos los días son de fiesta”
Hola ¿que tal? ¿Como estas? ¿Feliz? ¿Contento? O ¿afligido? ¿Triste quizá?
Pues déjame decirte que el día de hoy vamos a tratar un tema muy interesante, hoy les escribiré sobre EL GOZO (alegría, felicidad, satisfacción), hay una canción que me encanta y que dice: ¡El gozo que tengo yo, el mundo no me lo dio, y como no me lo dio, no me lo puede quitar! ¿la has escuchado? ¡Me encanta! Y cuando la canto, mi corazón se llena aun más del gozo que solo Jesús puede dar.
Chic@s, Dios quiere que a pesar de los problemas que podamos tener, que podamos estar atravesando, él quiere que en nuestro corazón haya gozo. Que aun en medio de la dificultad podamos sonreír, podamos cantar, podamos seguir confiando en Él. Sé que para muchos esto no es fácil y dirán:
¿Cómo puedo tener gozo si papa o mama no tiene trabajo?
¿Cómo puedo estar gozoso si estoy enfermo?
¿Cómo puedo gozarme si hay quienes viven para molestarme?
Éstas y muchas otras mas, seguramente son las preguntas que vari@s se hacen cuando creen que lo que están pasando es demasiado difícil como para estar FELIZ.
Quiero decirte que Dios ha dicho que el es nuestro proveedor, el es nuestro medico, y que el nos defiende, si tu dejas que las dificultades roben tu atención de todo lo que nos dice la Biblia, difícilmente podrás mantener tu gozo
Hay quienes creen que el gozo que pueden experimentar solo lo pueden adquirir si tienen dinero, ropa de marca, un vehículo del año, una enorme casa, un excelente trabajo, o juguetes con la ultima tecnología, etc., etc., y no estoy diciendo que eso sea malo, pero creo que debemos cuidarnos de que las cosas materiales sean la base de nuestra alegría, antes que su palabra, que sus promesas. Por lo que está muy mal creer que lo material vaya a llenar el vacio que al final siempre estará en el corazón de quienes no tienen a Cristo o que teniéndolo lo han desplazado por cosas pasajeras como las que antes te mencione.
Sin Cristo en el corazón nada, absolutamente nada te hará de verdad feliz, las cosas pasan, te las quitan, se acaban, se arruinan, se pierden, pero el gozo que experimentas en Dios nunca finaliza y ¿sabes por que? Por que mientras conozcas su palabra, sabrás que ÈL es fiel para cumplir sus promesas, y si el prometió estar contigo todos los días de tu vida, debes creerlo, eso es suficiente para no perder jamás el gozo ¿no lo crees? Aquí es donde se cumple entonces lo que dice la canción: El gozo que siento yo ¡las cosas materiales no me lo han dado!
Debemos comprender entonces cuan importante es leer diariamente su palabra, si tu no lo haces, o la lees solo en la iglesia, o cuando te dicen tus papas que lo hagas, jamás conocerás todas las promesas del Señor.
El diablo trabaja día y noche y lo que el pretende es desanimarte, quiere que creas que estas abandonad@ completamente, el viene a nuestra vida y comienza a susurrarnos mentiras como por ejemplo: -¿De que te sirve vivir para Dios?… ¡mira como estas!…-¡Renuncia a tu Dios, él no te ama, si te amara no estarías así!, si tu comienzas a escuchar, comenzaras a creer, y si le crees perderás completamente el gozo, y déjame recordarte que la voluntad de Dios para nosotros es que seamos un pueblo gozoso, alegre, feliz y esa es la forma como los cristianos deberíamos vivir diariamente.
Cuando los demás saben que estamos pasando por una situación dura, triste, bien difícil y aun así nos ven sonreír, verán realmente a Dios obrando en nuestra vida, y darás con esa actitud un testimonio de que Cristo es real.
El es el único que nos permite poder decir con mucho gozo:
“Me hiciste conocer los caminos de la vida; me llenarás de gozo con tu presencia” (Hechos 2:28)
“Me mostraras la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre” (Salmos 16:11)
“Así que, teniendo sustento y abrigo, estaremos contentos con esto”
¿Qué es lo que te está robando el gozo? ¿Acaso crees que Dios no puede solucionar eso que te ha entristecido? ó ¿en que estas basando tú gozo?
¿En las cosas que tienes? ó ¿en la seguridad de que Dios es real y vive en ti?
Es momento de recordar que Dios es el único que puede darte el gozo verdadero. Comienza a pensar en sus promesas y veras como tu sonrisa jamás faltara en tu rostro.
RECUERDA: EL VERDADERO GOZO ES EL QUE DIOS TE DA.
Autora: Leddy Castillo
Escrito para www.devocionaldiario.com especialmente para el area de Devocional Infantil
Inicio » Enrique Monterroza
Nube y Fuego – Enrique Monterroza
Publicado por admin el dia Lunes, 22 agosto 201111 Comentarios
Nube y Fuego
“En ningún momento Dios los dejó solos. De día los guiaba mediante una nube en forma de columna, y de noche les alumbraba el camino con una columna de fuego”.
Éxodo 13:21-22 (Traducción en lenguaje actual)
Es increíble la forma de actuar de Dios, al leer la forma de cómo cuido al pueblo de Israel en el desierto, no puedo dejar de pensar en un Dios brillante, amoroso y sobre todo cuidadoso de los suyos.
Sobrevivir cuarenta años en el desierto humanamente era imposible, debido al sol del día y al frio de la noche. Pero Dios hace que lo imposible se haga posible, gracias a su infinita creatividad.
Por un momento traslademos nuestra mente a ese episodio bíblico en el cual Dios cuidaba a su pueblo de día por medio de una nube en forma de columna. ¿Te puedes imaginar una nube cubriendo aproximadamente a unos cinco millones de personas?, era una nube larguísima, por eso la Biblia la describe como “una columna”.
La nube simbolizaba “PROTECCION”, era esa nube en forma de columna quien los protegía del terrible sol que alumbra el desierto. ¿Imagínate andar en un desierto con una nube que te da sombra?, era algo brillante, un milagro en toda la extensión de la palabra. Me imagino que era asombroso ver ese maravilloso espectáculo de Dios. Esa nube era un símbolo de que Dios estaba con ellos, nadie podía dudar de la presencia de Dios y si lo hacía, bastaba con ver hacia el cielo y darse cuenta que esa nube que los protegía durante años del sol, era Dios mismo cubriéndolos.
Y es que lastimosamente a veces podemos ver claramente la protección que Dios tiene para nosotros y aun así muchas renegamos en contra de Él. A veces pareciera que nos acostumbramos a “la nube” y se nos olvida que lo que ella simboliza.
¿Cuántas veces has renegado de la protección de Dios?, cuando si tan solo dirigieras tu vista al cielo podrías ver esa nube que ha estado contigo protegiéndote durante meses o años.
Al leer la historia del pueblo de Israel en el desierto, podemos ver su actitud negativa y hasta rebelde de actuar. Y es que a veces se nos olvida que esa sombra que nos cubre del sol, es la protección de Dios sobre nuestra vida.
Pero no solo era una nube que los cubría del sol por el día, sino que también existía una columna de fuego por las noches, que se encargaba de cuidarlos y evitar que el frio del desierto los matara por la noche.
Por un momento imaginémonos ese panorama bellísimo, algo sobrenatural, al mejor estilo de Dios. Salir por las noches, sentarse y disfrutar del calor que la columna de fuego les permitía tener sin lugar a dudas era un privilegio. Mirar el cielo por las noches tendría que haber sido suficiente para seguir creyendo de que Dios estaba con ellos.
Me imagino los hijos de los israelitas que nacieron en el desierto, para ellos tuvo que haber sido normal ver una enorme nube en el día y una columna enorme de fuego por la noche.
¿Cuántas veces Dios nos ha dado el calor que necesitamos en momentos de frentes fríos?, quizá cuando las cosas no van como queríamos, quizá cuando sentimos que todo el mundo nos ha abandonado, Dios siempre ha estado allí como una columna de fuego haciéndonos el momento mas placentero, calentándonos del fuerte frio que muchas veces nos azota y sobre todo, teniendo cuidado de nosotros.
Ver este panorama y sobre todo reflexionar en ello, me lleva a pensar de que pese a que muchas veces nos encontramos en los desiertos de la vida, tenemos que estar seguros que Dios está siempre con nosotros, quizá cubriéndonos del sol o quizá protegiéndonos del frio, lo cierto es que Él no nos deja nunca y sus señales siempre estarán frente a nuestros ojos.
Quizá es hora que por un momento dejes de ver los problemas que tienes a tu alrededor y comiences a ver la forma tan creativa de cómo Dios te ha estado protegiendo y cuidando todo este tiempo. Pueda que estas acostumbrado a su protección y ya no la valoras como tal, sino que aún y con todo lo que Dios ha hecho en tu vida, aún tienes el valor de quejarte.
Hoy quiero motivarte a que dejes la queja a un lado, a que dejes el mal humor y sobre todo a que dejes aquella actitud defensiva y exigente que ningún provecho te traerá.
¿Por qué no vez al cielo cómo esa protección y cuidado ha estado contigo?, ¿Por qué no te das cuenta que su protección es suficiente para ti?, Su fidelidad es maravillosa para con tu vida y aun cuando en muchas ocasiones no has querido reconocerlo, Él ha estado allí cuidándote, protegiéndote, actuando de formas maravillosas sobre tu vida.
Has un alto en tu vida este día, apártate de todo afán y ve a tu lugar preferido, a ese lugar en donde solo estarán tu y el Señor y agradécele por todo lo que Él ha hecho, por cómo Él ha estado contigo aún en esos desiertos que puedas estar pasando, cómo su protección no te ha dejado y no te dejará.
Hoy es el día ideal para reconocer su protección y cuidado, su nube y su fuego sobre nuestra vida.
¡Gracias Señor por tu protección y cuidado!
Autor: Enrique Monterroza
Escrito para www.enriquemonterroza.com – www.devocionaldiario.com – www.destellodesugloria.org
sábado, 20 de agosto de 2011
http://www.elsoldemargarita.com.ve/Noticias.aspx?NoticiaId=85619&Seccion=1
NOTICIA PUBLICADA: 20/08/2011
Las altas temperaturas en la Isla obligan a locales y turistas a consumir agua para ”aguantar” el calor
“En la Isla prácticamente lo que predomina es el calor”, dijo Andrés Martínez, jefe de riesgo de Protección Civil. La temperatura normal en la región oscila entre los 27 y 33 grados centígrados, sin embargo hoy en día la temperatura se encuentra en 38 grados.
La aglomeración de personas en los centros comerciales hace que los aires acondicionados se conviertan en ventiladores. Las recomendaciones para soportar el calor son conocidas: hidratarse constantemente, elegir ropa ligera lo más fresca posible y para las personas que disfrutan del sol playero usar protector solar para evitar quemaduras e insolación.
Mary Peña, mientras se daba aire con un periódico, explicó que no usaba ropa oscura, sólo fresca y que tomaba mucha agua para mantenerse hidratada. Afirmó que desde hace un mes está sintiendo mucho calor: “Si no fallara tanto el agua me bañaría cinco veces al día”.
Para todos los que habitan en la Isla el calor es el pan de cada día, poco se puede hacer para contrarrestar las altas temperaturas. Para evitar deshidratación es fundamental tomar líquido, bien sea jugos u otras bebidas. GR
domingo, 14 de agosto de 2011
Congreso Juvenil Ebenezer Margarita 2011 (Fecha de Celebración VI Congreso)
Pastor: José Alfredo Rivas.
Iglesia Ebenezer: Pampatar. Presente.-
Amado Pastor:
Por medio de la presente me dirijo a usted con la fInalidad de Extenderle la más cordial Invitación a la juventud de su congregación, a participar en el VI Congreso Juvenil Ebenezer Margarita 2011 "Usando mis dones en el cumplimiento de La Gran Comisión". Este evento se estará realizando en las Sede de la Iglesia Ebenezer E11foro, los días 25, 26 Y 27 de agosto de 2011, en un horario comprendido entre las 08:00 am y las 08:00 pm. Es nuestro anhelo, organizar un evento juvenil para la gloria de Dios,
donde se ministre a la vida de cada participante en las áreas que El Espíritu indique, impactando de tal manera que inf1uya en el desarrollo ministerial de todos.
Cabe señalar que la responsabilidad de la organización de este congreso está a cargo de los Pastores:
José Alfredo Rivas y José Aguiar Romero, acompañándolos en esta labor los siguientes hermanos:
Comisión de Audiovisuales y multimedia así como el grupo de Alabanza y Adoración a cargo del :Ministro Abraham R. Hernández (Ebenezer Villa Rosa).
Comisión de logística a cargo de la Hermana Acdalis Amundaraín (Ebenezer Puerto Fermin)
Grupo de intercesión a cargo de la Hermana Crisandy L. Monterota (Ebenezer Villa Rosa)
Protocolo a cargo de la Hermana Génesis C. Duc L. (Ebenezer Pedro González)
Preparación y manipulación de alimentos a cargo de la Hermana Brigitte Escalona de Quijada (Ebenezer El Moro)
Agradeciendo de antemano su receptividad y solicitando su apoyo en pro de llevar a cabo esta labor, deseándole Bendiciones hasta que sobreabunden, se despide:
Iglesia Ebenezer: Pampatar. Presente.-
Amado Pastor:
Por medio de la presente me dirijo a usted con la fInalidad de Extenderle la más cordial Invitación a la juventud de su congregación, a participar en el VI Congreso Juvenil Ebenezer Margarita 2011 "Usando mis dones en el cumplimiento de La Gran Comisión". Este evento se estará realizando en las Sede de la Iglesia Ebenezer E11foro, los días 25, 26 Y 27 de agosto de 2011, en un horario comprendido entre las 08:00 am y las 08:00 pm. Es nuestro anhelo, organizar un evento juvenil para la gloria de Dios,
donde se ministre a la vida de cada participante en las áreas que El Espíritu indique, impactando de tal manera que inf1uya en el desarrollo ministerial de todos.
Cabe señalar que la responsabilidad de la organización de este congreso está a cargo de los Pastores:
José Alfredo Rivas y José Aguiar Romero, acompañándolos en esta labor los siguientes hermanos:
Comisión de Audiovisuales y multimedia así como el grupo de Alabanza y Adoración a cargo del :Ministro Abraham R. Hernández (Ebenezer Villa Rosa).
Comisión de logística a cargo de la Hermana Acdalis Amundaraín (Ebenezer Puerto Fermin)
Grupo de intercesión a cargo de la Hermana Crisandy L. Monterota (Ebenezer Villa Rosa)
Protocolo a cargo de la Hermana Génesis C. Duc L. (Ebenezer Pedro González)
Preparación y manipulación de alimentos a cargo de la Hermana Brigitte Escalona de Quijada (Ebenezer El Moro)
Agradeciendo de antemano su receptividad y solicitando su apoyo en pro de llevar a cabo esta labor, deseándole Bendiciones hasta que sobreabunden, se despide:
sábado, 13 de agosto de 2011
Facebook: 2 páginas que promueven la Biblia y a Jesús, las que más interacciones generan en el mundo
general, iglesiaago 10, 2011
Jesús Daily y The Bible son las páginas que más comentarios y valoraciones generan en la red social más exitosa del mundo, además, son las únicas que superan el millón de interacciones semanales
Dos grupos cristianos son los que más interacciones generan en todo el mundo en la red social Facebook. Se trata de las páginas anglosajonas Jesus Daily y The Bible (‘La Biblia’), la primera promueve la figura de Jesucristo y la oración y la segunda el conocimiento del Texto Sagrado y la Palabra de Dios.
Aunque no son las páginas que tienen más seguidores, curiosamente son las que muestran una mayor interacción de sus seguidores, es decir, son los grupos que más conversaciones, valoraciones y comentarios generan. Y de largo. De hecho Jesús Daily que suma 1.809.810 interacciones de media en las últimas semanas dobla el grupo del comunicador motivacional indonesio Mario Teguh que se encuentra en tercera posición con 930.352 interacciones. The Bible supera también el millón: 1.018.280 interacciones.
Estos grupos están por encima de políticos, intelectuales y cantantes como el ídolo de masas adolescentes Justin Bieber que se sitúa en el sexto puesto con 608.900 interacciones, le sigue la estrafalaria cantante Lady Gagacon 591.682 interacciones y la vocalista de Barbados Rihanna con554.341 interacciones.
Antes de estos ídolos musicales se encuentra en el cuarto puesto el político kurdo Kemal Kilicdaroglu con 648.005 interacciones a pesar de que perdió unas recientes elecciones; y el intelectual, poeta y escritor turcoNecip Fazil Kisakurek con 631.589 interacciones que se sitúa en el quinto puesto.
Pero el éxito cristiano en Facebook no acaba ahí, si se observan los 20 primeros grupos con más interacciones a Jesus Daily y The Bible hay que sumarle en el puesto número 16 la página Jesus Christ que ha generado363.268 interacciones; y el grupo “I’m proud to be christian” by Aaron Chavez (‘Estoy orgulloso de ser cristiano’ por Aarón Chavez, en español) que aparece por primera vez entre los 20 primeros, en el puesto 19, con 332.326 interacciones.
De entre las 20 páginas que más movimiento han generado en el mundo de Facebook solamente se encuentra una más de carácter religioso, la musulmana ILoveAllaah.com en el puesto 13 con 373.853 interacciones.
Fuente: www.forumlibertas.com
Tienen 73 diputados
Crece el poder político y mediático de los evangélicos en Brasil
Aunque pertenecen a 14 diferentes partidos políticos, los parlamentarios evangélicos votan en bloque.
08 DE AGOSTO DE 2011, SAO PAULO
Es imposible negar la ascensión de las iglesias evangélicas en la sociedad brasilera, sobre todo en los barrios populares, donde el compromiso social de los cristianos ha llevado a la atención de los problemas sociales que había descuidado la Iglesia católica.
Si bien Brasil sigue siendo el mayor país con mayor número teórico de fieles católicos del mundo, los evangélicos crecen cada año. Actualmente suman alrededor de 24 millones, y algunos cálculos estiman que para 2045 serán ya la mitad de la población. Sus iglesias poseen un buen número de licencias de emisoras de televisión.
La mayoría de los evangélicos brasileños pertenecen a la Asamblea de Dios, principal iglesia pentecostal del país, que este año celebra su centenario.
FRENTE PARLAMENTARIO
Desde hace unos años, la influencia cristiana protestante en la sociedad se ha trasladado al Congreso de los Diputados. En las elecciones de octubre de 2010, los candidatos evangélicos, agrupados en la llamada bancada evangélica, consiguieron tres senadores y 73 diputados, no muy lejos del Partido de los Trabajadores (PT) de la presidenta Dilma Rousseff y sus aliados del Partido del Movimiento Democrático Brasileño (PMDB).
De estos parlamentarios, 19 diputados son miembros de la Asamblea de Dios, a la que pertenece también la senadora Marina Silva, candidata a la presidencia por el Partido Verde que logró 20 millones de votos.
Pertenecientes a 14 partidos de diversa orientación política y económica, los parlamentarios evangélicos dieron muestra de unidad hace pocos meses cuando votaron en bloque e impidieron que se repartiese un "kit antihomofobia", propuesto por el Gobierno.
La prioridad del Frente Parlamentario Evangélico es luchar contra "proyectos como la legalización del aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo, el cambio del concepto de familia, el Plan Nacional de Derechos Humanos y proyectos que criminalizan a quienes osan protestar contra el pecado de la homosexualidad". Así expresan en su blog.
Su fuerza se dejó sentir ya en la campaña electoral. Muchos analistas consideran que fue la fuerte oposición a la legalización del aborto de los evangélicos, en plena campaña para las presidenciales de 2010, la que impidió la victoria en primera vuelta de Rousseff. En aquel momento, Dilma vio cómo su popularidad se despeñaba y convocó a los líderes evangélicos a una reunión de urgencia en la que consiguió ciertos apoyos.
IGLESIA UNIVERSAL (IURD)
La Iglesia Universal del Reino de Dios, que no es evangélica pero sin embargo los medios de comunicación suelen presentar como tal, es muy influyente en las calles y en el Parlamento. Su fundador Edir Macedo es dueño de la Rede Record, la segunda televisión con más audiencia del país con un 16% de cuota de mercado, por detrás sólo de la Globo. Controla también 30 emisoras de radio, dos periódicos y una revista.
Ese enorme poder mediático que ostenta Macedo explica seguramente que este obispo haya sobrevivido a numerosos escándalos y acusaciones en las dos últimas décadas. Desde principios de los años noventa se le investigó y se le llegó a detener por fraude y malversación, pero fue absuelto. A finales de esa misma década llegó la denuncia de que su red de 2.000 templos en todo Brasil había ayudado a lavar dinero del cártel de Cali, uno de los grupos de narcotraficantes más poderosos de Colombia.
A pesar de estos escándalos, Macedo sigue viendo cómo crece su imperio, sus cuatro millones de fieles y 10.000 pastores. Algunos cálculos apuntan a unos ingresos de hasta mil millones de dólares anuales. En el sur de São Paulo, La Iglesia Universal se alza con soberbia y magnanimidad en plena avenida João Dias. “La Casa de la Moneda”, le dicen con sorna los paulistanos más escépticos.
Salpicada siempre por la polémica, la iglesia fundada por Macedo en 1977 en Río de Janeiro está presente hoy en más de 40 países, donde predican una mejoría espiritual y también material, que no llegará en el más allá, sino en la tierra. Para lograrlo, los seguidores deberán desembolsar cuantiosas ofrendas.
Si bien Brasil sigue siendo el mayor país con mayor número teórico de fieles católicos del mundo, los evangélicos crecen cada año. Actualmente suman alrededor de 24 millones, y algunos cálculos estiman que para 2045 serán ya la mitad de la población. Sus iglesias poseen un buen número de licencias de emisoras de televisión.
La mayoría de los evangélicos brasileños pertenecen a la Asamblea de Dios, principal iglesia pentecostal del país, que este año celebra su centenario.
FRENTE PARLAMENTARIO
Desde hace unos años, la influencia cristiana protestante en la sociedad se ha trasladado al Congreso de los Diputados. En las elecciones de octubre de 2010, los candidatos evangélicos, agrupados en la llamada bancada evangélica, consiguieron tres senadores y 73 diputados, no muy lejos del Partido de los Trabajadores (PT) de la presidenta Dilma Rousseff y sus aliados del Partido del Movimiento Democrático Brasileño (PMDB).
De estos parlamentarios, 19 diputados son miembros de la Asamblea de Dios, a la que pertenece también la senadora Marina Silva, candidata a la presidencia por el Partido Verde que logró 20 millones de votos.
Pertenecientes a 14 partidos de diversa orientación política y económica, los parlamentarios evangélicos dieron muestra de unidad hace pocos meses cuando votaron en bloque e impidieron que se repartiese un "kit antihomofobia", propuesto por el Gobierno.
La prioridad del Frente Parlamentario Evangélico es luchar contra "proyectos como la legalización del aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo, el cambio del concepto de familia, el Plan Nacional de Derechos Humanos y proyectos que criminalizan a quienes osan protestar contra el pecado de la homosexualidad". Así expresan en su blog.
Su fuerza se dejó sentir ya en la campaña electoral. Muchos analistas consideran que fue la fuerte oposición a la legalización del aborto de los evangélicos, en plena campaña para las presidenciales de 2010, la que impidió la victoria en primera vuelta de Rousseff. En aquel momento, Dilma vio cómo su popularidad se despeñaba y convocó a los líderes evangélicos a una reunión de urgencia en la que consiguió ciertos apoyos.
IGLESIA UNIVERSAL (IURD)
La Iglesia Universal del Reino de Dios, que no es evangélica pero sin embargo los medios de comunicación suelen presentar como tal, es muy influyente en las calles y en el Parlamento. Su fundador Edir Macedo es dueño de la Rede Record, la segunda televisión con más audiencia del país con un 16% de cuota de mercado, por detrás sólo de la Globo. Controla también 30 emisoras de radio, dos periódicos y una revista.
Ese enorme poder mediático que ostenta Macedo explica seguramente que este obispo haya sobrevivido a numerosos escándalos y acusaciones en las dos últimas décadas. Desde principios de los años noventa se le investigó y se le llegó a detener por fraude y malversación, pero fue absuelto. A finales de esa misma década llegó la denuncia de que su red de 2.000 templos en todo Brasil había ayudado a lavar dinero del cártel de Cali, uno de los grupos de narcotraficantes más poderosos de Colombia.
A pesar de estos escándalos, Macedo sigue viendo cómo crece su imperio, sus cuatro millones de fieles y 10.000 pastores. Algunos cálculos apuntan a unos ingresos de hasta mil millones de dólares anuales. En el sur de São Paulo, La Iglesia Universal se alza con soberbia y magnanimidad en plena avenida João Dias. “La Casa de la Moneda”, le dicen con sorna los paulistanos más escépticos.
Salpicada siempre por la polémica, la iglesia fundada por Macedo en 1977 en Río de Janeiro está presente hoy en más de 40 países, donde predican una mejoría espiritual y también material, que no llegará en el más allá, sino en la tierra. Para lograrlo, los seguidores deberán desembolsar cuantiosas ofrendas.
Fuentes: Público
© Protestante Digital 2011
Minorías religiosas en Aragón
La iglesia evangélica es la que más crece en Zaragoza
La fe evangélica es la que experimenta una mayor expansión en los últimos años.
11 DE AGOSTO DE 2011, ZARAGOZA
En los últimos años, la fe evangélica pasa por un momento de expansión en la capital aragonesa. El hecho de que existen 118 comunidades religiosas minoritarias, la mayoría evangélicas o protestantes, sin embargo, es algo desconocido para la mayor parte de los zaragozanos.
Tal y como corrobora Carlos Gómez Bahillo, profesor de sociología de la universidad de Zaragoza y estudioso de las minorías religiosas, la expansión de la fe evangélica es notable en los últimos años.
Las Asambleas de Dios , una denominación pentecostal, es una de las que ha experimentado un mayor crecimiento. Tras reunirse en la antigua estación de tren, que usaron tras dejar de ser usada, debieron abandonarla por no poder seguir en ella. Pero el número de sus fieles y su actividad evangelística, social y cultural no ha dejado de seguir en aumento.
Otro caso llamativo es el de la Iglesia Betel, que tiene tres centros, bautiza a alrededor de 120 nuevos miembros cada año. En total hay 48 iglesias evangélicas, aunque hay diferentes “matices” entre unas y otras, por ejemplo, entre pentecostales y bautistas, como explican Urko Gómez, que ahora está en Zaragoza en sustitución del pastor habitual, y Enrique Dosantos, responsable del área juvenil.
Esta organización en concreto cuenta actualmente con 2.000 miembros, lo que la convierte en la más grande de la ciudad. Por otro lado, para el experto Gómez Bahillo “la iglesia evangélica está desempeñando un papel muy importante en el colectivo de la etnia gitana y ha contribuido concretamente al descenso de la delincuencia”. También destaca “el traspaso de algunos jóvenes católicos por tratarse de comunidades muy dinámicas, que constituyen una auténtica red social”.
LABOR SOCIAL
Urko Gómez, responsable sustituto de la Iglesia Evangélica Betel de Zaragoza fundada en 1987 y Enrique Dosantos, responsable del área de juventud, afirman realizar actualmente un “trabajo continuo y bastante intenso de evangelización” en las calles , pero también se han adaptado a los tiempos y utilizan páginas interactivas de internet para “poder atender a la gente esté donde esté”.
No sólo eso, sino que también llevan a cabo iniciativas abiertas al público. Ahora hay numerosas actividades infantiles en el parque de la Almozara y todos los sábados en el Parque Grande, con muy buena acogida, según cuentan. El perfil de los miembros “es muy diverso”, cuentan. Aunque sí hay una importante afluencia de inmigrantes, no sabrían precisar cuál es la proporción.
Los miembros de la Iglesia Betel piden sobre todo oraciones para encontrar trabajo. “Muchos vienen aquí a orar antes de ir a una entrevista y van con otra perspectiva más positiva”, afirman.
ORTODOXOS
En la única sede cristiano ortodoxa rumana, fieles recién llegados al país “buscan aquí apoyo para encontrar casa o trabajo”, cuenta Aurel Nae, párroco de la iglesia. Estas ayudas las realizan de un modo “muy informal”, ya que su capacidad económica no es muy grande.
INMIGRACIÓN MUSULMANA
La comunidad musulmana no realiza proselitismo y “está teniendo un proceso expansivo importante, derivado del asentamiento de colectivos inmigrantes”, afirma Carlos Gómez Bahillo.
Según Abdelkader Aarab, coordinador de las comunidades musulmanas de Aragón, Navarra y Rioja, “en Zaragoza hay un montón de conversos. Son personas que se han acercado ellas mismas a la comunidad, ya sea porque han llegado al Islam por aspectos como la cocina o la música árabe o porque han leído libros y han viajado. Siempre ha habido curiosidad”. Gómez Bahillo apunta en cambio que “las conversiones de cristianos al islam siguen siendo muy minoritarias”.
Esta semana comenzó el mes del Ramadán, periodo en el que 42.000 musulmanes residentes en Aragón no deberán ingerir alimentos ni bebidas hasta que caiga la noche, según la fe islámica. 28.000 de ellos residen en Zaragoza. La mayoría son de origen marroquí, según Aarab: “En toda la región son alrededor de 32.000, pero como la gente sin documentos no está censada, la cifra real sobrepasa este número”.
ADAPTACIÓN
La comunidad católica también realiza actualmente un esfuerzo por adaptarse a la población y romper barreras lingüísticas, a pesar de ser todavía la mayoritaria por excelencia, con un número total de parroquias y capillas de 74, sin contar las numerosas órdenes religiosas. En domingos alternos, existe la posibilidad de oír misa en polaco, rumano, francés, inglés, chino y ucraniano, al igual que también se ofrecen misas con africanos y latino-americanas.
Las congregaciones de Testigos de Jehová también intentan que el idioma no suponga un problema. Los miembros de esta comunidad han optado por traducir su Biblia a las lenguas maternas de sus miembros, y así en los Salones del Reino de Zaragoza, como en el último inaugurado en el barrio Oliver este año, los carteles están también escritos en chino y también hay una comunidad en el barrio del Actur en lengua rumana.
En este intento por acortar las fronteras comunicativas, también han prestado “mucho interés en el colectivo sordo y ciego, con el objetivo de integrarles en la colectividad”, cuenta Aníbal Matas, portavoz de la sede nacional.
En Zaragoza existen 14 salones del reino y 29 congregaciones a donde acuden los 2.050 testigos de la capital de los 2.400 existentes en todo Aragón. Sin embargo, los TJ llegaron primero a Jaca en la década de los 30 y practicaron el culto en clandestinidad durante la Guerra Civil y la dictadura. Matas explica que “ha habido un aumento continuo de miembros en los últimos años por el interés de otras etnias”.
Minorías religiosas en Aragón
La iglesia evangélica es la que más crece en Zaragoza
La fe evangélica es la que experimenta una mayor expansión en los últimos años.
11 DE AGOSTO DE 2011, ZARAGOZA
En los últimos años, la fe evangélica pasa por un momento de expansión en la capital aragonesa. El hecho de que existen 118 comunidades religiosas minoritarias, la mayoría evangélicas o protestantes, sin embargo, es algo desconocido para la mayor parte de los zaragozanos.
Tal y como corrobora Carlos Gómez Bahillo, profesor de sociología de la universidad de Zaragoza y estudioso de las minorías religiosas, la expansión de la fe evangélica es notable en los últimos años.
Las Asambleas de Dios , una denominación pentecostal, es una de las que ha experimentado un mayor crecimiento. Tras reunirse en la antigua estación de tren, que usaron tras dejar de ser usada, debieron abandonarla por no poder seguir en ella. Pero el número de sus fieles y su actividad evangelística, social y cultural no ha dejado de seguir en aumento.
Otro caso llamativo es el de la Iglesia Betel, que tiene tres centros, bautiza a alrededor de 120 nuevos miembros cada año. En total hay 48 iglesias evangélicas, aunque hay diferentes “matices” entre unas y otras, por ejemplo, entre pentecostales y bautistas, como explican Urko Gómez, que ahora está en Zaragoza en sustitución del pastor habitual, y Enrique Dosantos, responsable del área juvenil.
Esta organización en concreto cuenta actualmente con 2.000 miembros, lo que la convierte en la más grande de la ciudad. Por otro lado, para el experto Gómez Bahillo “la iglesia evangélica está desempeñando un papel muy importante en el colectivo de la etnia gitana y ha contribuido concretamente al descenso de la delincuencia”. También destaca “el traspaso de algunos jóvenes católicos por tratarse de comunidades muy dinámicas, que constituyen una auténtica red social”.
LABOR SOCIAL
Urko Gómez, responsable sustituto de la Iglesia Evangélica Betel de Zaragoza fundada en 1987 y Enrique Dosantos, responsable del área de juventud, afirman realizar actualmente un “trabajo continuo y bastante intenso de evangelización” en las calles , pero también se han adaptado a los tiempos y utilizan páginas interactivas de internet para “poder atender a la gente esté donde esté”.
No sólo eso, sino que también llevan a cabo iniciativas abiertas al público. Ahora hay numerosas actividades infantiles en el parque de la Almozara y todos los sábados en el Parque Grande, con muy buena acogida, según cuentan. El perfil de los miembros “es muy diverso”, cuentan. Aunque sí hay una importante afluencia de inmigrantes, no sabrían precisar cuál es la proporción.
Los miembros de la Iglesia Betel piden sobre todo oraciones para encontrar trabajo. “Muchos vienen aquí a orar antes de ir a una entrevista y van con otra perspectiva más positiva”, afirman.
ORTODOXOS
En la única sede cristiano ortodoxa rumana, fieles recién llegados al país “buscan aquí apoyo para encontrar casa o trabajo”, cuenta Aurel Nae, párroco de la iglesia. Estas ayudas las realizan de un modo “muy informal”, ya que su capacidad económica no es muy grande.
INMIGRACIÓN MUSULMANA
La comunidad musulmana no realiza proselitismo y “está teniendo un proceso expansivo importante, derivado del asentamiento de colectivos inmigrantes”, afirma Carlos Gómez Bahillo.
Según Abdelkader Aarab, coordinador de las comunidades musulmanas de Aragón, Navarra y Rioja, “en Zaragoza hay un montón de conversos. Son personas que se han acercado ellas mismas a la comunidad, ya sea porque han llegado al Islam por aspectos como la cocina o la música árabe o porque han leído libros y han viajado. Siempre ha habido curiosidad”. Gómez Bahillo apunta en cambio que “las conversiones de cristianos al islam siguen siendo muy minoritarias”.
Esta semana comenzó el mes del Ramadán, periodo en el que 42.000 musulmanes residentes en Aragón no deberán ingerir alimentos ni bebidas hasta que caiga la noche, según la fe islámica. 28.000 de ellos residen en Zaragoza. La mayoría son de origen marroquí, según Aarab: “En toda la región son alrededor de 32.000, pero como la gente sin documentos no está censada, la cifra real sobrepasa este número”.
ADAPTACIÓN
La comunidad católica también realiza actualmente un esfuerzo por adaptarse a la población y romper barreras lingüísticas, a pesar de ser todavía la mayoritaria por excelencia, con un número total de parroquias y capillas de 74, sin contar las numerosas órdenes religiosas. En domingos alternos, existe la posibilidad de oír misa en polaco, rumano, francés, inglés, chino y ucraniano, al igual que también se ofrecen misas con africanos y latino-americanas.
Las congregaciones de Testigos de Jehová también intentan que el idioma no suponga un problema. Los miembros de esta comunidad han optado por traducir su Biblia a las lenguas maternas de sus miembros, y así en los Salones del Reino de Zaragoza, como en el último inaugurado en el barrio Oliver este año, los carteles están también escritos en chino y también hay una comunidad en el barrio del Actur en lengua rumana.
En este intento por acortar las fronteras comunicativas, también han prestado “mucho interés en el colectivo sordo y ciego, con el objetivo de integrarles en la colectividad”, cuenta Aníbal Matas, portavoz de la sede nacional.
En Zaragoza existen 14 salones del reino y 29 congregaciones a donde acuden los 2.050 testigos de la capital de los 2.400 existentes en todo Aragón. Sin embargo, los TJ llegaron primero a Jaca en la década de los 30 y practicaron el culto en clandestinidad durante la Guerra Civil y la dictadura. Matas explica que “ha habido un aumento continuo de miembros en los últimos años por el interés de otras etnias”.
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