martes, 13 de noviembre de 2012


Johannes Kneifel, a los 17 años, mató a una persona, en una agresión racista. Tras cinco años encarcelado, la vida del exneonazi ha dado un giro de 180 grados: ahora es cristiano, y pronto será pastor bautista.

Al preguntarle sobre su radical cambio de vida, Johannes Kneifel deja asomar una tímida sonrisa a sus labios. Anteriormente un violento ultraderechista, ahora este joven de 30 años estudia Teología en una Facultad evangélica.

Quiere enfocar su futuro ayudando a los demás, aún cuando su pasado está marcado por el odio, la violencia, el alcoholismo y las canciones de propaganda nazi.

Su caso ha llamado la atención en la prensa y televisión alemana. No es normal que un neonazi abandone su estilo de vida, y sobre todo su ideología. Y menos aún que de un cambio tan radical, reconociendo su error y queriendo ayudar a quienes antes perseguía. No en vano su autobiografía, que acaba de escribir, se titula “De Saulo a Pablo”.

A los 17 años Kneifel era un neonazi en su pueblo natal de Baja Sajonia, Eschede. En agosto de 1999 dió una paliza a Peter Deutschmann, de 44 años conocido como “el hippie” por sus ideologías pacifistas. Murió a causa de ella, y llevó a Kneifel 5 años a la cárcel. Allí se encontró con el Jesús de la Biblia y ahora -ya libre- está a punto de ser pastor evangélico para ayudar a quienes antes perseguía.

Ya antes de cumplir la mayoría de edad, Kneifel era parte integral del panorama neonazi en su pueblo natal de Baja Sajonia, Eschede . A esta temprana edad, sus enfermos padres lo “deportaron a un internado” en Elze, cerca de Hanóver, según sus propias palabras.

Allí el movimiento ultraderechista se le presentó de nuevo como una solución a sus problemas, un lugar al que pertenecer y del que sentirse orgulloso. Y comenzó una doble vida.

En el internado Elze Johannes Kneifel durante el día era un buen estudiante; durante la noche era un racista, creyendo firmemente en sus acciones, acogido por la “camaradería” del movimiento.

El pastor de la cárcel, Dieter Kulks, fue testigo de cómo Johannes abandonaba su ideología neonazi y comenzó a acudir a los cultos que se celebraban en la prisión e interesarse por la Biblia.

Para él, este cambio de vida tan radical es posible y creíble, y algo que comienza por el hecho de que el joven reconociese su culpa. “A partir de esto, le surgieron las inevitables preguntas de a quién tiene que dar cuentas de su culpabilidad, y quién puede perdonarle por ello”, recuerda Kulks.

Kneifel salió de la cárcel siguiendo a un nuevo líder, Jesús, es decir, siendo cristiano . Inicialmente estuvo desorientado por su nueva libertad, hasta que encontró su lugar en una comunidad bautista.

En vez de estudiar para llegar a ser ingeniero mecánico, su antiguo sueño, ahora sólo desea llegar a ser pastor.

Tras cumplir un año de trabajos comunitarios, Kneifel decidió estudiar Teología, y desde entonces se ha dedicado de lleno a su vocación.

Su historia, de neonazi a pastor evangélico, se publicará ahora en el antes mencionado libro autobiográfico (“De Saulo a Pablo”). Para Kneifel, explica, se trata del ejercicio de autorreflexión más doloroso de su vida.

Para los críticos, en cambio, no se trata de más que un intento de llamar la atención por parte de lo que ellos ven como un “supuestamente purificado neonazi”.

Una acusación a la que Johannes Kneifel no quiere dar crédito: “La gente que quiere salir del movimiento ultraderechista tiene al principio muchas dificultades, y deben permanecer en el anonimato, porque es verdaderamente difícil encontrar aceptación con un pasado así.”

Él no se ve como un héroe, sino como alguien arrepentido que puede ser ejemplo a otros que viven en el caos de la violencia neonazi, y que les muestra que es posible no sólo salir de ese entorno, sino un cambio de vida. www.AcontecerCristiano.Net

JAMAICA.- Los evangélicos de todo el mundo se reunieron recientemente en Jamaica para discutir a fondo una visión compartida para el cuidado de la creación.

La consulta fue organizada conjuntamente por la Alianza Evangélica Mundial y el Movimiento de Lausanne.

Sesenta delegados de 23 países pasaron cinco días de trabajo discutiendo cuál debe ser el papel de la iglesia para el cuidado del medio ambiente.

Las conclusiones de la reunión servirán de inspiración para una "llamada a la acción" pronto-a-ser-lanzado.

Las dos organizaciones también están reuniendo recursos para contribuir al "desarrollo de un movimiento global para cuidar el medio ambiente a través de las iglesias locales".

El Dr. Chris Elisara, Director Ejecutivo de WEA's Creation Care Task Force, dijo: "Cada vez que el pueblo de Dios se unen en oración, humildemente, y se centra en la búsqueda primero del reino de Dios, cosas maravillosas pueden suceder.

"Eso ocurrió en esta consulta global, creo que tendrá un impacto enorme y positivo no sólo en el evangelismo y la misión global, sino también, en toda la creación."

El Dr. Thomas Schirrmacher, Presidente de la Comisión Teológica WEA, emitió un enérgico llamamiento a los cristianos "para guiar a la Iglesia en el tema de cuidado de la creación", porque están siendo impactados más por los efectos negativos de la contaminación, la degradación ecológica y el clima de inestabilidad.

La Alianza Evangélica Mundial y Lausana planea emitir un informe en el plazo de tres meses y un libro el año que viene con las conclusiones y las reflexiones de la reunión. www.AcontecerCristiano.Net
 
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FRANCIA.- En Francia se podrán pagar en el futuro no muy lejano las compras y sacar dinero simplemente con ayuda de la huella digital, según un proyecto piloto que está siendo puesto a prueba en dos ciudades del país, según informa la agencia AFP.

Con la simple operación de posar un dedo en un lector de huellas digitales, las personas que colaboran en este proyecto piloto, en marcha ya en la ciudad de Villeneuve d’Ascq (norte) y a finales de noviembre en Angulema (centro oeste), podrán pagar sus compras en varios comercios que colaboran en la experiencia.

Esta tecnología , desarrollada por la empresa Natural Security , pretende también aplicarse en los cajeros automáticos de los bancos para sacar dinero.

Lo primero que se precisa es registrar las huellas digitales del usuario en el banco donde tiene su cuenta y éstas figurarán en una tarjeta bancaria y un estuche especial para tal efecto.

Cuando vaya a pagar, el cliente pone su dedo en el lector biométrico y éste envía una señal a la tarjeta que lleva con él para ver si las huellas digitales coinciden.

Si son idénticas, la terminal valida la transacción.

La diferencia con otros sistemas en vigor, alegan los desarrolladores, es que el banco no guarda los datos biométricos de sus clientes, sino que estos están contenidos en la tarjeta.

El pago por esta modalidad no prevé un límite específico del gasto. www.AcontecerCristiano.Net
 
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sábado, 10 de noviembre de 2012


TEXAS.-El pastor Robert Jeffress, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, afirmó recientemente que el presidente y relecto Barack Obama, dará lugar al surgimiento del Anticristo.

Jeffress dijo: “Quiero que me oigas esta noche, no estoy diciendo que el presidente Obama es el anticristo, no estoy diciendo eso en absoluto.

Una razón por la que sé que no es el Anticristo, es que el Anticristo va a tener mucho más altas cifras en las encuestas cuando venga”, dijo Jeffress.

“El presidente Obama no es el Anticristo, pero lo que digo es esto:.. El camino que está eligiendo para dirigir nuestra nación está allanando el camino para el futuro reinado del Anticristo”.

Esta no es la primera vez que Jeffress, ha cosechado polémica por sus declaraciones respecto a las principales figuras políticas ya que durante el Consejo de Investigación Familiar de la “Cumbre de Valores Votantes” en octubre del año pasado, Jeffress, llamó al mormonismo una secta

“No he cambiado mi canción… De hecho, nunca me dijeron que los cristianos no deben votar por Mitt Romney. Cuando me habló de su teología”, dijo Jeffress en una entrevista con Fox News.

“Sigo sosteniendo que hay grandes diferencias en teología entre los mormones y los cristianos, pero sí comparten muchos de los mismos valores, como la santidad de la vida y la libertad religiosa”. www.AcontecerCristiano.Net
La voz de Dios y nuestra decisión
Por Max Lucado
Si hay mil pasos entre nosotros y Dios, Él los dará todos, menos uno. A nosotros nos corresponderá dar el paso final. La decisión es nuestra.
Un buen piloto hace cualquier cosa con tal de llevar a sus pasajeros salvos a casa.
Fui testigo de un buen ejemplo de esto una vez que volaba por algún lugar sobre Missouri. La auxiliar de vuelo nos dijo que volviéramos a nuestros asientos porque nos aproximábamos a una zona de turbulencias. Se trataba de un vuelo problemático y la gente tardó bastante en reaccionar; pero ella nos advirtió de nuevo: «Vamos a movernos, así que por seguridad, es mejor que se sienten».

Muchos lo hicieron. Pero unos pocos no, así es que ella cambió el tono: «Damas y caballeros, por su bien, ¡vuelvan a sus asientos!»
Creía que todos estaban sentados, pero era evidente que estaba equivocado, porque la próxima voz que oí fue la del piloto: «Este es el capitán Brown», anunció. «Hay algunos pasajeros heridos por ir al baño en lugar de permanecer en sus asientos. Queremos ser bien claros en cuanto a nuestra responsabilidad. Mi trabajo es pasar con ustedes a través de la tormenta. Su trabajo es hacer lo que les digo. ¡Así es que tomen asiento y abróchense los cinturones!»
En ese momento se abrió la puerta del baño y apareció un tipo con el rostro rojo de vergüenza y con una sonrisita tímida se fue a sentar.
¿Se equivocó el piloto en lo que hizo? ¿Fue demasiado insensible o poco cortés? No, todo lo contrario. Para él era más importante que el hombre estuviera a salvo aunque avergonzado, que no advertido y herido.
Los buenos pilotos hacen lo que sea necesario con tal de llevar a sus pasajeros a casa.
Así es Dios. He aquí una pregunta clave: ¿Cuánto quieres que Dios haga para prestarte atención? Si Él tuviera que escoger entre tu seguridad eterna y tu bienestar terrenal, ¿qué crees que escogería? No te apresures en contestar. Piensa un poco.
Si Dios te ve de pie cuando deberías estar sentado, si Dios te ve en peligro en lugar de verte a salvo, ¿cuánto quieres que Dios haga para que te preste atención?
¿Qué dirías si Él decidiera llevarte a otro país? (Como hizo con Abraham.) ¿Qué dirías si te llamara a dejar el retiro? (¿Recuerda a Moisés?) ¿Qué tal si te hablara un ángel o las entrañas de un pez? (Tipo Gedeón o Jonás.) ¿Qué tal un ascenso como Daniel o una destitución como Sansón?
Dios hace cualquier cosa con tal que le escuchemos. ¿No es ese el mensaje de la Biblia? La búsqueda implacable de Dios. Dios a la caza. Dios buscando. Hurgando debajo de la cama en busca de sus hijos escondidos, moviendo los arbustos rastreando la oveja perdida. Haciendo una bocina con sus manos para gritar por las quebradas. Luchando con los nuevos Jacobs en los enlodados Jabocs de la vida.
Por todas sus peculiaridades y desigualdades, la Biblia tiene una historia sencilla. Dios hizo al hombre. El hombre rechazó a Dios. Dios no se dará por vencido hasta que traiga al hombre de vuelta a Él. Desde Moisés en Moab hasta Juan en Patmos, ha podido oírse la voz: «Yo soy el piloto. Tú eres el pasajero. Mi trabajo es llevarte a casa. Tu trabajo es hacer lo que yo digo».
Dios es tan creativo como inexorable. La misma mano que mandó maná a Israel, envió a Uza a la muerte. La misma mano que dejó libre a su pueblo de la esclavitud en Egipto, lo envió cautivo a Babilonia. Bondad y austeridad. Ternura y dureza. Firmeza fiel. Paciencia urgente. Ansiedad tolerante. Suave en su gritar. Dulce. Atronador. Trueno apacible.
Así es como Juan vio a Jesús. El Evangelio de Juan tiene dos temas: la voz de Dios y la decisión del hombre. Y ya que este libro se basa en Juan, verás el mismo dúo: su voz, nuestra decisión.
Jesús dijo: «Yo soy el pan que da vida. Yo soy la luz del mundo. Yo soy la resurrección y la vida. Yo soy la luz del mundo. Yo soy la puerta. Yo soy el camino la verdad y la vida. Vendré otra vez para llevaros conmigo».
La proclamación de Jesús: siempre ofreciendo, nunca forzando:
De pie junto al paralítico: «¿Quieres recobrar la salud?» ( Juan 5:6 ).
Cara a cara con el ciego, ahora sano: «¿Tú crees en el Hijo del hombre?» ( Juan 9:35 ).
Cerca de la tumba de Lázaro, probando el corazón de Marta: «Y ninguno de los que viven y creen en mí morirá jamás. ¿Crees esto?» ( Juan 11:26 ).
Probando la intención de Pilato: «¿Eso lo preguntas tú por tu propia cuenta, o te lo han dicho otros de mí?» ( Juan 18:34 ).
La primera vez que Juan oyó a Jesús hablar, este preguntó: «¿Qué estáis buscando?» ( Juan 1:38 ). Entre las últimas palabras de Dios, está todavía esta otra: «¿Me quieres?» ( 21:17 ).
Este es el Jesús que Juan recuerda. Las preguntas sinceras. Las afirmaciones atronadoras. El toque suave. Nunca yendo donde no le invitan, pero una vez invitado, nunca se detiene sino hasta finalizar, hasta que se haya hecho una decisión.
Dios susurrará. Gritará. Tocará y forcejará. Nos despojará de nuestras cargas; y aun nos quitará nuestras bendiciones. Si hay mil pasos entre nosotros y Dios, Él los dará todos, menos uno. A nosotros nos corresponderá dar el paso final. La decisión es nuestra.
Por favor, entiende. Su meta no es hacerte feliz. Su meta es hacerte suyo. Su meta no es darte lo que quieres; es darte lo que necesitas. Y si eso significa una o dos sacudidas para que vuelvas a tu asiento, lo hará. La molestia terrenal es un agradable cambio para la paz celestial. Jesús dijo: «En el mundo habréis de sufrir; pero tened valor, pues yo he vencido al mundo» ( Juan 16:33 ).
¿Cómo podía hablar con tal autoridad? ¿Con qué derecho toma el mando? Simple. Él, como el piloto, sabe lo que no sabemos, y puede ver lo que no podemos.
¿Qué sabía el piloto? Sabía cómo volar un avión.
¿Qué veía el piloto? Turbulencias adelante.
¿Qué sabe Dios? Sabe cómo gobernar la historia.
¿Qué ve Él? Supongo que usted entiende el mensaje.
Dios quiere llevarte a casa con seguridad.
Sólo piensa en Él como tu piloto. Piensa en ti como su pasajero. Considera este libro como una lectura en vuelo. Y piensa dos veces antes de levantarte e ir al baño.

Franklin Graham, hijo del evangelista Billy Graham, ha declarado que cree que Estados Unidos va “camino a la destrucción”, debido a los recientes resultados electorales. Según él en una entrevista con CNN, Franklin, explicó que el camino al que se está refiriendo es la legalización del matrimonio homosexual.

“Si se nos permite ir por este camino, el camino que este presidente quiere que vayamos, iremos hacia abajo, creo que va a ser por nuestra propia cuenta y riesgo y para la destrucción de este país”, dijo Graham.

Cabe destacar que los habitantes de Maryland y Washington votaron a favor de la legalización de los matrimonios homosexuales, reafirmando la legislación aprobada a principios de cada estado.

Durante la temporada de las elecciones del 2012, la campaña, de los Graham estuvo fuertemente involucrada en causas sociales conservadoras y la carrera presidencial. El reverendo Billy Graham, había apoyado al republicano Mitt Romney, tras reunirse con el ex gobernador de Massachusetts. Graham, también respaldó la Enmienda del Matrimonio Minnesota con el objetivo de que se prohibiera la unión entre el mismo sexo.

Sin embargo, esta no es la primera vez que Franklin Graham, ha ganado titulares por sus comentarios críticos contra el presidente Barack Obama. En mayo, Graham, emitió un comunicado en respuesta al anuncio del presidente a favor de los matrimonios homosexuales, declarando que Obama había “sacudido el puño en contra de Dios que ha creado y definido el matrimonio”.

En octubre, Franklin, dijo en una entrevista con Piers Morgan en CNN, que el apoyo de Obama hacia el matrimonio gay era un “gran problema”.

“Dios instituyó el matrimonio y el presidente ahora respalda algo que está en contra de la posición de Dios, esto es un gran problema para él, no sólo con las iglesias evangélicas, sino con las iglesias afroamericanas de todo el país que son muy conservadoras”, dijo Franklin Graham. Noticia Cristiana/ www.AcontecerCristiano.Net

viernes, 9 de noviembre de 2012


El Oráculo de Shambhala, un lama (guia espiritual budista) tibetano, envió un mensaje a la agencia espacial de Estados Unidos, la NASA, relatando qué es lo que pasará en la Tierra el próximo 21 de diciembre, la fecha del supuesto apocalipsis, según informa la Vanguardia.

El Oráculo, según informan varios medios de comunicación, dio varios consejos a los humanos sobre la actitud que habrá que tomar para sobrevivirlo

El 21 de diciembre, según el tibetano, casi todo el planeta estará sumido en una completa oscuridad y silencio. No habrá ni luz, ni electricidad, ni comunicaciones, ni sonido: la Tierra en este momento estará atravesando la "línea cero" de nuestra galaxia.

De acuerdo al lama, los animales del planeta presentirán “la llegada de la oscuridad” e intentarán ocultarse en madrigueras.

"Se trata del estado de espacio, donde no se difunde ningún tipo de energía, donde todos los objetos carecen de campos electromagnéticos”, explica el oráculo.

Tal oscuridad, detalla, durará entre tres y cuatro días y estará acompañada por destellos espaciales y llamaradas ilusorias de la luz, tras lo cual el Sol volverá a aparecer.

En su mensaje, Oráculo de Shambhala incluso dió algunos consejos a los seres humanos para recibir dignamente el fin del calendario maya. A continuación revelados:

1. Es necesario prepararse para este cambio de ciclos, al completar todos los asuntos importantes en 2012, sin dejar nada serio para el año próximo ni enredarse en las deudas.

2. El día anterior al apocalipsis, es decir, el 20 de diciembre, la gente debería irse de las ciudades a las casas rurales junto con sus familiares, con una reserva de alimentos para al menos dos meses, ya que las redes energéticas tardarán en ser restauradas.

3. No hay que olvidar reservar agua, leña y velas suficientes para la iluminación y calefacción, ya que a partir del 21 de diciembre del 2012 no habrá electricidad.

4. Durante los "días oscuros" es necesario tapar las ventanas con tela espesa, no mirar en su dirección, no salir.

5. Con el regreso de la luz, es aconsejable esperar para volver a las ciudades y quedarse en el campo por lo menos hasta la primavera. De acuerdo al oráculo, el apocalipsis tendrá una duración de dos semanas. www.AcontecerCristiano.Net
 
Jesucristo dijo en Evangelio San Mateo Capítulo 24 
24:6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin.
24:7 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares.
24:8 Y todo esto será principio de dolores.