miércoles, 5 de octubre de 2011


Cristianos se unen en oración por paz de Jerusalén

Millones de cristianos alrededor del mundo participaron en el Día Global por la Paz de Jerusalén al inicio de este mes.
Cientos de cristianos en Jerusalén se unieron a participantes de 175 naciones y más de 300 mil iglesias para el evento de este año. “Este es el día de oración por la paz de Jerusalén”, dijo Rob Stearns de Alas de Aguila.
La inspiración viene del Salmo 122:6 que dice “Pedid por la paz de Jerusalén, sean prosperados los que te aman”.
Los organizadores afirman que ésta es la mayor iniciativa de oración enfocada en Jerusalén. Stearns dijo a CBN News que la oración es especialmente importante ahora, debido a las tensiones entre Israel y sus vecinos y enemigos.
“Creo que es vital que los cristianos oren para que se haga evidente la verdad. La cantidad de mentiras que rodea los temas de Israel y el Medio Oriente, la distorsión de los medios, se ve en todas partes. Debemos orar por la verdad y el discernimiento, por eso animamos a la gente a educarse en estos temas.”
Gila Gamliel, Parlamentaria Israelí, vino a bendecir a los cristianos. “Les quiero agradecer su apoyo y oración, es por eso que somos fuertes aquí en Israel, para pararnos firmes y mantener unida a Jerusalén para siempre”.
El columnista Michael Freund, director de Shavei Israel, dijo que era muy emocionante ver la solidaridad de los cristianos en todo el mundo, y que era el momento de volver al Creador y rogar por misericordia para con su pueblo.
Lotof Jammal es uno de los directores de la Unión Cristiana en Tierra Santa, ministerio que trabaja por la unión de los árabes cristianos locales. “Estoy aquí para orar por la paz de Jerusalén, como árabe cristiano en Israel. Queremos paz en la ciudad, en la Ciudad Santa para los cristianos”.
David Pileggi, rector de la Iglesia de Cristo en la Ciudad Vieja de Jerusalén, dijo que Dios ama al pueblo judío por lo que los cristianos, también. “Pablo dice que Dios ama al pueblo judío a causa de los patriarcas. Y si Dios ama al pueblo judío, nosotros como cristianos también debemos amar al pueblo judío. Una de las cosas más importantes y prácticas que podemos hacer por el pueblo judío, es orar”.
Para Stearns la actitud del mundo hacia Jerusalén en la actualidad es casi lo que describen las escrituras. “Ciertamente creo que vivimos en tiempos proféticos. Parte de lo que Dios le dice hoy a la Iglesia mundial tiene que ver con la ciudad de Jerusalén”.
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Israel: Tierra de leche y miel, una profecía cumplida

En la Biblia, Dios le promete al pueblo judío una tierra de la que fluye leche y miel. Aunque es una imagen de abundancia, también es literal.
Moshe Kempinsky de la Tienda Bíblica Shorashim, explica que “La leche y la miel se mencionan 20 veces en las Escrituras”.
Pero cuando el pueblo judío regresó de 2 mil años de exilio encontró una tierra estéril. Kempinsky, dice que ese fue el plan de Dios.
“Dios dice, haré algo maravilloso. Crearé una tierra que aunque el clima no le favorece, será una tierra llena de dátiles y miel y también de leche, para que sepas que nada aparece acá, nada en esta tierra viene acá si no es por mí”.
Y Dios ha cumplido esa promesa
Pese al calor, la humedad y recursos limitados, la vaca israelí produce más leche al año que las vacas en Estados Unidos, Europa y Australia.
“Y seguimos en aumento”, expresa Ronén Gal director de operaciones en la lechería Kubbutz Votvatá, la mayor lechería de este tipo en el país.
"Somos considerados líderes en la producción de leche en el mundo", dijo. "La producción de leche en Israel es muy inteligente. Es de alta tecnología."
¿Y qué de la miel? Muchos creen que la miel de tiempos bíblicos vino de árboles de dátiles.
La doctora en botánica Elaine Sólowe, emigró de Estados Unidos al Kibbutz Ketúra, cerca de Yotvata, en 1974.
“Comencé como directora de la división de huertos, y era gracioso porque en esa época no teníamos huertos. En los primeros años fui responsable de sembrarlos, y el primer huerto que sembré fue el huerto de dátiles, que puede ver detrás nuestro, la rama principal de agricultura del Kibutz”.
Hay decenas de miles de acres de árboles de dátiles en Israel. Soloway sembró unos tres mil árboles aquí.
Cada uno de estos árboles produce unos 160 kilos de dátiles al año.
Soloway incluso sembró una semilla de dátil de hace 2.000 años que los arqueólogos encontraron en masada. Apodado Matusalén, el árbol tiene ahora cinco años.
Producción de renombre mundial
Los dátiles y las palmeras eran importantes en la Biblia, y dátiles de esta área eran famosos en el mundo antiguo.
“Los romanos no hablaban bien de los judíos, excepto que tenían buenos dátiles. Y sus emperadores pedían dátiles judíos para comer, y había unas variedades muy buenas en aquellos días y eran famosos en el mundo conocido”, indicó la doctora Soloway.
Hoy, los dátiles israelíes siguen siendo famosos en el mundo. Israel exporta unas 12 mil toneladas anuales a 20 países.
Soloway sigue trayendo vida nueva al desierto.
“Estoy buscando árboles que prosperan en el desierto, que se regocijan viviendo en el desierto, no las que tengo que mantener con vida artificialmente”, dijo sonriendo.
Solowey indicó haber consultado en la Bilblia: “Los árboles bíblicos, si crecieron aquí en los días de antaño, ¿por qué no crecerían ahora? Estamos reintroduciendo árboles de incienso y mirra, que probablemente aparecieron en tiempos del Rey Salomón. De lo que sabemos del folklor y de la Biblia, ya se cultivaba un árbol de incienso y medicinal aquí, llamado Bálsamo de Galaad”.
El incienso y la mirra que trajeron a Jesús probablemente eran cristales así.
Para Kempinsky, el avivamiento de árboles en la tierra es la primera señal de la redención.
“Ezequiel 36 dice que los montes darían fruto porque sus hijos regresaban a casa. No es algo que Dios le diría a un árbol. Para eso creó el árbol, pero Dios dice en Levítico, la tierra será desolada cuando les expulso de ella, pero cuando devuelve a mi pueblo a su hogar, la tierra brotará con flores, árboles y frutas”.
Por eso dice que cada dátil que se come y cada vaso de leche que se toma aquí es un cumplimiento profético.

Irán cambia cargos imputados a pastor condenado a muerte

Medios estatales iraníes reportaron el sábado que el pastor cristiano Yousef Nadarkhani está enfrentando ahora la ejecución bajo cargos de violación y extorsión, en lugar del cargo de apostasía por rehusarse a dejar su religión.
“Su crimen no es, como algunos afirman, convertir a otros al cristianismo”, dijo Gholomali Rezvani, gobernador de la provincia Gilan, a la agencia de noticias estatal Fars.
“El es culpable de crímenes relacionados con la seguridad”, agregó Rezvani.
El reporte de la agencia Fars parece ser parte de un esfuerzo por contrarrestar reportes de medios noticiosos occidentales, grupos de derechos humanos e incluso del mismo abogado iraní de Nadarkhani quien dijo que el pastor enfrentaba la pena de muerte por rehusarse a renunciar a su fe cristiana.
“Estamos tratando de determinar si son los medios controlados por el estado los que están soltando esta nueva versión de los hechos”, dijo Jordan Sekulow, director ejecutivo del Centro Americano de Ley y Justicia (ACLJ por sus siglas en inglés).
“No ha habido mención de ningún otro cargo más que el de apostasía en los documentos del juicio”, agregó Sekulow. ACJL recibió un reporte de fuentes en Irán a tempranas horas del sábado, diciendo que Nadarkhani sigue con vida.
Mundo Cristiano se ha unido a los esfuerzos en Twitter para esparcir la verdad sobre el caso del pastor Yousef Nadarkhani.

sábado, 1 de octubre de 2011


Abogado de pastor evangélico iraní espera en 10 días sentencia por apostasía

Abogado de pastor evangélico iraní espera en 10 días sentencia por apostasía
Teherán, 1 oct, 2011 (EFE).- El abogado del pastor evangélico iraní Yusef Nadarjani, acusado de apostasía por haber abandonado la religión musulmana hace 15 años, espera en un plazo de diez días la sentencia de este caso, en el que el procesado podría ser condenado a muerte. Según dijo a Efe su abogado, Mohamad Ali Dadjah, la única acusación contra Nadarjani en la vista celebrada el pasado miércoles fue la de apostasía, que según la legislación religiosa iraní puede suponer la pena de muerte.
El abogado negó la información difundida por una agencia iraní que aseguró hoy que Nadarjani estaba acusado de violación y extorsión, que también pueden suponer la pena de muerte.
"En lo que yo he participado, la única acusación ha sido de apostasía. No hay nada de eso (violación y extorsión)", recalcó Dadjah en relación con el caso de Nadarjani.
La agencia iraní Fars, que citó "fuentes bien informadas" a las que no identificó, señaló que el procesamiento de Nadarjani se ha debido a que está acusado "de violación y extorsión, y no tiene nada que ver con su supuesto abandono de la religión".
Según Fars, las agencias internacionales han utilizado este asunto para atacar a Irán y "decir que no hay libertad de expresión, de conciencia y que no se respetan los Derechos Humanos".
El pasado miércoles, Nadarjani se negó por tercera vez a aceptar el islam en la última vista prevista ante la Audiencia Provincial de Gilan, en el norte de Irán, lo que podría acarrearle la pena de muerte.
Según dijo a Efe ese día su abogado, Nadarjani, de 34 años, compareció ante una de las secciones de la Audiencia de la ciudad de Rasht, capital de la provincia de Gilan, y se negó a abandonar el cristianismo para regresar al islam.
"Le han preguntado por tercera y última vez si está arrepentido de haber abandonado el islam y ha dicho que no lo hizo, pues antes de convertirse al cristianismo no tenía fe", dijo Dadjah.
Sin embargo, el letrado, defensor habitual de presos de conciencia, aseguró que tiene el convencimiento de que su representado será absuelto.
El abogado recalcó que en la sesión del miércoles aludió a los tratados internacionales firmados por Irán, que el país está obligado a respetar y aplicar, y que recogen la libertad de religión, por lo que apostilló: "deben liberarlo y espero que lo hagan".
También citó ante los jueces la opinión de diversos eruditos islámicos que señalan que el abandonar la religión musulmana no es motivo para imponer la pena de muerte, aunque la Ley religiosa iraní lo contempla.
El defensor dijo que, si pese a todo es condenado a muerte, intentará recurrir de nuevo al Tribunal Supremo de Irán para anular la pena, lo que ya consiguió en una ocasión anterior hace casi tres meses, cuando se anuló la sentencia que ya pesaba sobre Nadarjani y devolvió el caso a la Audiencia Provincial de Gilan.
En los últimos días, tanto Estados Unidos como la Unión Europea han reclamado a Irán que cumpla los tratados internacionales, que le obligan a respetar la libertad de conciencia y religión, y que ponga de inmediato en libertad a Nadarjani.
Nadarjani, que según la ley iraní es originariamente musulmán, al ser hijo de musulmanes, se convirtió al cristianismo a los 19 años y actualmente es pastor de un grupo evangélico, fue detenido en octubre de 2009 y procesado por apostasía, lo que en Irán conlleva la pena de muerte.
La República Islámica de Irán es un Estado de confesión musulmana chií y, aunque la ley protege a los practicantes de otras ramas del islam y las confesiones cristiana, judía y zoroástrica, todos ellos sufren discriminación y limitaciones. EFE